ITALIANO -ESPAÑOL - ENGLISH - FRANÇAIS - POLSKI - PORTOGUES
CONVEGNO DELLA FAMIGLIA ORIONINA
GENOVA 20-22/06/2008
FARI DI FEDE E DI CIVILTA'
IV COMUNICATO
Al Convegno organizzato dall'Opera Don Orione, ha preso il via il terzo nucleo di studio, quello ecclesiale – carismatico .
Il pomeriggio si è caratterizzato per l'intervento della dottoressa Olimpia Tarzia, bioeticista, docente all'Università Europea e Direttore del CeF.E.S. che ha affrontato il tema: “ Il rispetto della vita dal concepimento alla morte naturale: la cultura cristiana sfida la politica ”. Ha parlato del mistero dell'essere umano che inizia ad esistere dal momento del concepimento quando, un nuovo individuo si forma dall'unione del patrimonio genetico della madre con quello del padre. Tarzia ha toccato anche il tema dell'assopimento delle coscienze dovuto ad una nuova terminologia che si sta diffondendo nella medicina e nella legislazione: l'embrione è ora detto materiale del concepimento mentre l'eugenetica viene chiamata aborto terapeutico …
Dopo questa prima relazione, i convegnisti guidati dal Presidente emerito della Pontificia Accademia per la Vita mons. Elio Sgreccia , hanno riflettuto sul valore culturale del diritto alla vita e dell'aiuto alla vita debole. La presenza al Convegno di mons. Sgreccia era già stata pensata durante un'altra manifestazione orionina alla quale anch'egli era stato presente: la Festa del Papa 2006 dal tema: Tanti cuori attorno al Papa difensore della vita . Mons. Sgreccia ha ricordato che la vita non è il frutto di un'evoluzione cieca ma di un disegno intelligente e pieno d'amore che ha Dio per origine: è la creazione. La riflessione sulla vita si completa con la riflessione sulla sacralità del corpo, sul diritto a vivere dignitosamente fino alla morte naturale e su altre importanti tematiche legate alla dignità dell'uomo. Il relatore ha ricordato come la Chiesa abbia, in questo ambito, un vasto apostolato da compiere, sia a livello culturale come di testimonianza.
Ha concluso il pomeriggio l'onorevole Carlo Casini, docente di bioetica, diritti umani e diritto internazionale e Presidente del Movimento Italiano per la Vita. L 'onorevole Casini può essere definito un vecchio amico della Congregazione orionina perchè con il suo Movimento è stato collaboratore della Festa del Papa 2006. Sulla rivista Don Orione Oggi , poi, ha rilasciato una lunga intervista sull'urgenza di difendere la vita nascente, il bene più grande dell'umanità. “ Difendere la vita dei non nati – diceva Casini – implica, di necessità, l'attenzione a tutti i piccoli ”. Ed è proprio questo uno dei messaggi fondamentali del carisma orinino e di questo convegno. Con la sua relazione Casini ha voluto indicare tre obiettivi.
• Le persone che identifichiamo come deboli ci rivelano la nostra identità di esseri deboli. Il più debole di tutti è stato Gesù flagellato e ammutolito e che Pilato ha indicato come l' ecce homo .
• La legge rivela che nel mondo vi sono persone deboli perché è il debole che ricorre al diritto. E il compito del diritto è di riaffermare l'uguale dignità degli esseri umani, specie dei deboli.
• La legislazione umana è spesso ambivalente; mentre ha riconosciuto i diritti dei disoccupati, dei disabili e degli anziani è ancora carente nel riconoscere a tutti il diritto alla vita. Oggi si fa un catalogo dei diritti ma non si riconosce all'individuo la titolarità di questi diritti.
L'onorevole Casini ha concluso il suo intervento sottolineando l'urgenza del linguaggio dell'amore perché, come ripeteva Don Orione, solo la carità salverà il mondo .
4 th COMMUNIQUE'
At the Conference organised by the Work of Don Orione, the third set of topics to be examined, dealing with the ecclesial – charismatic aspects, got under way.
The afternoon was marked by the speech of Dr Olimpia Tarzia, bio ethicist, lecturer at the European University and Director of the CeF.E.S, who tackled the theme: “ Respect for life from conception to natural death: the Christian culture challenges politics ”. She spoke of the mystery of the human being who begins his existence at the moment of conception when a new individual is formed by the coming together of the genetic patrimony of the mother and of the father. Tarzia touched upon the subject of people's conscience being dulled by the new terminology which is being spread in the field of medicine and in the law: the embryo is now called the product of conception whilst eugenics is called therapeutic abortion…
After this first report, the participants, guided by the President emeritus of the Pontifical Academy for Life, Mgr. Elio Sgreccia , reflected on the cultural value of the right to life and of the help to weak life. The presence of Mgr. Sgreccia at the Conference was already planned when he took part in another celebration of the Don Orione family, that is the Feast of the Pope in 2006, with the theme: Many hearts around the Pope, defender of life. Mgr. Sgreccia recalled that life is not the result of blind evolution but of an intelligent and loving design which has God as its origins: it is the creation. The reflection on life was completed by the consideration of the sacredness of the human body, the right to live with dignity until natural death and of other important topics linked to human dignity. The speaker reminded people of how the Church has, in this area, a huge apostolate to carry out, both at the cultural and practical level.
The last speaker of the afternoon was the Honourable Carlo Casini, lecturer in bioethics, human rights and international law and President of the Italian Movement for Life. Mr Casini can be regarded as an old friend of the Congregation, since the Movement he leads collaborated in the Feast of the Pope in 2006. The magazine Don Orione Oggi published an extensive interview in which he stressed the importance of defending life being born, the greatest asset of humanity. “ To defend the life of the not yet born – Casini said – implies, necessarily, giving attention to all the little ones”. This is precisely one of the fundamental messages of the orionine charism of this conference. In his report Casini aimed to highlight three objectives.
• The people that we call the weak ones reveal our own identity as weak people. The weakest of all was Jesus, scourged and silent, whom Pilate presented as the Ecce Homo.
• The law shows that in the world there are weak people because it is the weak person which appeals to the law. The task of the law is to stress the equal dignity of all human beings, especially the weak ones.
• Human legislation is often ambivalent; whilst it has recognised the rights of the unemployed, the disabled and the elderly, it is still lacking in recognising the right to life for all. Today there are lists of rights but people do not admit that the individual is entitled to these very rights.
The Honourable Casini concluded his report by underlining the need for the language of love because, as Don Orione used to say, charity alone will save the world.
(4 ème COMMUNIQUE)
Au Congrès organisé par l'Œuvre de Don Orione, a commencé le troisième noyau d'étude, celui ecclésial – charismatique.
L'après-midi a vu l'intervention du Dr Olimpia Tarzia, bioéthicienne, enseignante à l'Université Européenne et Directrice du CeF.E.S qui a abordé le thème : « Le respect de la vie de la conception à la mort naturelle : la culture chrétienne défie la politique ». Elle a parlé du mystère de l'être humain qui commence à exister du moment de sa conception, quand un nouvel individu se forme à partir de l'union du patrimoine génétique de la mère avec celui du père. Tarzia a touché aussi le thème de l'endormissement de la conscience due à une nouvelle terminologie qui est en train de se répandre en médecine et dans la législation : l'embryon est maintenant appelé matériel de la conception alors que l'eugénétique est appelé avortement thérapeutique .
Après cette première intervention, les congressistes guidés par le Président émérite de l'Académie Pontificale pour la Vie , Mgr Elio Sgreccia, ont réfléchis sur la valeur culturelle du droit à la vie et de l'aide à la vie faible. La présence au Congrès de Mgr Sgreccia était déjà pensé durant une autre manifestation orionine à laquelle lui aussi était présent : la Fête du Pape 2006 dont le thème était « De nombreux cœurs autour du Pape défenseur de la vie . » Mgr Sgreccia a rappelé que la vie n'est pas le fruit d'une évolution aveugle mais d'un dessein intelligent et plein d'amour qui a Dieu pour origine ; c'est la création. La réflexion sur la vie se complète avec la réflexion sur la sacralité du corps, sur le droit à vivre dignement jusqu'à la mort naturelle et sur d'autres thèmes importants liés à la dignité de l'homme. L'intervenant a rappelé comment l'Eglise a en ce domaine un grand apostolat à accomplir soit au niveau culturel comme au niveau du témoignage.
C'est l'honorable Carlo Casini, enseignant de bioéthique, droits de l'homme et droit international et Président du Mouvement Italien pour la Vie, qui a conclu les interventions de l'après-midi. L'honorable Casini peut être défini un vieil ami de la Congrégation orionine parce qu'avec son Mouvement, il a été collaborateur de la Fête du Pape 2006. Ensuite, dans la revue Don Orione Oggi , il a répondu à une longue interview sur l'urgence de défendre la vie naissante, le bien plus grand de l'humanité.
“ Défendre la vie des-pas-encore nés – disait Casini – implique la nécessité, l'attention à tous les tout-petits ”. Et c'est justement cela un des messages fondamentaux du charisme orioniste et de ce Congrès. Par son intervention, Casini a voulu indiquer trois objectifs.
• Les personnes que nous identifions comme faibles nous révèlent notre identité d'êtres faibles. Le plus faible de tous a été Jésus flagellé et rendu muet et que Pilate a indiqué comme ecce homo .
• La loi nous révèle que dans notre monde, il y a des personnes faibles car c'est le faible qui recourt au droit. Et le travail du droit est de réaffirmer l'égale dignité des êtres humains, spécialement des faibles [face aux forts].
• La législation humaine est souvent ambivalent ; alors qu'elle a reconnu les droits des chômeurs, des handicapés ou habiles différemment et des vieux, est encore insuffisant dans la reconnaissance à tous le droit à la vie. Aujourd'hui, l'on fait une liste des droits mais on ne reconnaît pas à l'individu la titularité de ces droits.
L'honorable Casini a conclut son intervention en soulignant l'urgence du langage de l'amour parce que, comme le répétait Don Orione, seule la charité sauvera le monde .
Komunikat 4
Sympozjum organizowane przez Małe Dzieło Boskiej Opatrzności weszło w trzecią fazę swego rozwoju – eclesialno-charyzmatyczną .
Popołudniu miało miejsce wystąpienie dr Olimpii Tarzia, bioetyka, wykładowcy na Uniwersytecie Europejskim i Dyrektorki Cef.E.S., która przedstawiła temat: „ Szacunek do życia od jego poczęcia aż do naturalnej śmierci: kultura chrześcijańska wyzywaniem dla polityki ”. Prelegentka mówiła o tajemnicy ludzkiego bytu, który zaczyna istnieć od poczęcia, gdy nowa osoba formuje się w połączeniu bogactwa genetycznego matki i ojca. Tarzia poruszyła również temat usypiania sumień spowodowanego nową terminologią, która zaczyna rozpowszechniać się w medycynie i prawodawstwie: embrion jest teraz nazywany materiałem poczęcia , podczas gdy eugenetyka jest nazywana aborcją terapeutyczną...
Po tej pierwszej konferencji uczestnicy Sympozjum pod kierownictwem Ks. Abpa Elio Sgreccia, przewodniczącego emeryta Papieskiej Akademii na rzecz życia, przeprowadził refleksję nad wartością kulturową prawa do życia i wspomagania słabego życia. Obecność ks. Abpa Sgreccia była rzeczą przemyślaną już przy okazji wcześniejszego wydarzenia, w którym uczestniczył, a mianowicie Święta Papieskiego 2006, które miało za temat: Wiele serc wokół Papieża, obrońcy życia . Abp Sgreccia przypomnial, że życie nie jest owocem ślepej ewolucji, ale pewnego planu, inteligentnego i pełnego miłości, która to miłość bierze początek z Boga, tzn. Stworzenia. Refleksja nt. życia dopełnia się w refleksji nt. świętości ciała, prawa do godnego życia aż do naturalnej śmierci i w innych ważnych tematów związanych z godnością człowieka. Konferencjonista przypomniał, że Kościół ma w tej dziedzinie szerokie pole do realizowania swojego apostolatu, zarówno na poziomie kolturowym, jak i na poziomie świadectwa.
Popołudniowe spotkanie zakończyło się wystąpieniem Carlo Casini, wykładowcy bioetyki, praw człowieka i prawa międzynarodowego oraz przewodniczącego Włoskiego Ruchu na rzecz Życia. Casini może być nazwany starym przyjacielem Zgromadzenia Orionistów, ponieważ współpracował już wraz ze swoim Ruchem na rzecz Święta Papieskiego 2006. Następnie na łamach Don Orione oggi udzelił długiego wywiadu nt. pilnej konieczności obrony rodzącego się życia, największego dobra ludzkości. „ Obrona życia nienarodzonych – mówił Casini – zakłada konieczne zwrócenie uwagi na wszystkich maluczkich ”. To właśnie jest jedno z podstawowych przesłań charyzmatu oriońskiego, jak i obecnego Sympozjum. Casini chciał wskazać w swojej relacji na trzy cele:
1) Osoby, które identyfikujemy jako słabe ukazują naszą toższmość istot słabych. Najsłabszym ze wszystkich był Jezus, którego ubiczowano i zamknięto mu usta. A Piłat wskazał: ecce homo .
2) Prawo ukazuje nam, że w świecie żyją osoby słabe, ponieważ to właśnie słabsi odwołują się do prawa. A zadaniem prawa jest potwierdzenie jednakowej godności istot ludzkich, szczególnie tych słabych.
3) Prawodawstwo ludzkie jest często dwuznaczne; chociaż uznało prawa bezrobotnych, niepełnosprawnych i osób starszych, wykazuje jeszcze braki w dziedzinie uznania dla wszystkch prawa do życia. Robi się dzisiaj listę praw, a nie przyznaje się człowiekowi, że to właśnie on jest podmiotem tych praw.
Casini zakończył swe wystąpienie podkreślając palącą potrzebę języka miłości, ponieważ, jak to już powtarzał Ks. Orione, tylko miłość zbawi świat .
|